中国校园文学网

您现在的位置: 首页 > 经典语句 > 正文内容

《传习录》读后感600字

来源:中国校园文学网   时间: 2021-11-13

《传习录》读后感600字:澄曰:“好色、好利、好名等心,固是私欲,如闲思杂虑,如何亦谓之私欲?”

先生曰:“毕竟从好色、好利、好名等根上起,自寻其根便见。如汝心中决知是无有做劫盗的思虑,何也?以汝元无是心也。汝若于货、色、名、利等心,一切皆如不做劫盗之心一般,都消灭了,光光只是心之本武汉治癫痫较好医院体,看有甚闲思虑?此便是‘寂然不动’,便是‘未发之中’,便是‘廓然大公’。自然‘感而遂通’,自然‘发而中节’,自然‘物来顺应’。”

——《传习录》

其实我也有陆澄这样的疑问,好色、好利、好名这些都属于后天的习染,都是私欲,这个可以理解。闲的没事儿想的念头也属于私欲吗?后癫痫上湖北哪家医院好来我就问我自己,“那闲着没事儿想着这些杂念妄念是从哪来的?”就算是它凭空冒出来的,它也要有源头。

比方说我现在在幻想我要成为亿万富翁,那为什么会有要成为亿万富翁的这个妄念?不还是好利吗?师父说过,只要你诚意的状态如何减轻癫痫病带来的伤害下,你问自己五个为什么一般都会挖到病根儿。找到根源是一回事,怎么控制是另外一回事。王阳明提倡省察克治,不能总省察不克治。时间久了就变成我知道我错了,但却从来不改。那你知道的错又有何用呢?好货、好名、好利、好色,都属于私欲,都是源于后天的习染。

修行就是做减法,把这些后天的习染都擦拭掉,让心小儿良性癫痫如何医治的本体换发光明。当后天的习染都去掉的时候,自然也就没有这些妄念杂念的源头了。廓然大公的“公”就是无私,没有私欲。而且我认为寂然不动、未发之中、廓然大公、感而遂通、发而中节、物来顺应,这是一个次第关系。最后的境界就是孔子的“从心所欲不逾矩”。我现在连第一个境界寂然不动都没有达到,任重道远啊。

推荐阅读
本类最新

© wx.vgrzk.com  中国校园文学网    版权所有  京ICP备12007688号-2